Reseña del libro "Instrumenty utrzymania wladzy i państwa u Machiavellego (en Polaco)"
W kontekście Machiavellego obserwujemy dekadencję chrześcijaństwa, powstanie kapitalizmu, rozwój państw narodowych, gdzie lokalni wladcy zostają wchlonięci przez umacniające się monarchie i postępującą centralizację instytucji politycznych. Machiavelli, jako myśliciel empiryczny, obserwuje konsolidację wladzy centralnej w Anglii i Francji, a to samo nie dzieje się w jego ukochanym mieście, Wloszech, które przedstawiają się jako konglomerat malych rywalizujących ze sobą miast-państw, kwestionowanych przez papieża, Niemcy, Francję i Hiszpanię. Spór, który faworyzuje partykularyzmy, ale staje się katastrofalny dla losów pólwyspu. Dostrzega istnienie w czlowieku racjonalności instrumentalnej, która sklania go do poszukiwania sukcesu bez dbalości o wartości etyczne. Ten fakt sklania go do myślenia o naturze ludzkiej upadlej przez zlo. O niepoważnych, tchórzliwych, niewdzięcznych, zawistnych mężczyznach, że zawsze trzeba byc przygotowanym na wszystko, czyli na najgorsze, od nich. W obliczu tej rzeczywistości Florentczyk stanie się prekursorem dwóch ważnych idei teorii politycznej, powiązanych ze sobą i wyrażonych w jego dzielach. Pierwsza, że tylko wladza kontroluje wladzę, jest
